Bloc de Pensament i autosensibilització, que va començar per pura necessitat de sobreviure, en un món força mancat de curiositat per saber coses, quines ?..... qui som ? .... on som ?... que fem aquí ? ... cap on anem o a on volem anar ? ....... el nostre temps és curt , cal aprofitar-ho. Aturar-se a pensar, un moment ,abans d’ agafar un camí o un altre, compartir coneixements i experiències ....com aquests camperols francesos de finals del XIX. Està clar que parlen de política, un vol convençer a l' altre, però la meitat escolta amb atenció i tots comparteixen idees....
Aparegut al Cu-cut nº 518 del 25 Abril de 1912. Fixeu-vos en la paraula "chauffeurs", conductors, en grafia francesa, encara no existia la catalana "xofer" que més tard s´aplicaria per assimilació fonètica de la paraula francesa, ( estem al 1912) i en la paraula "cuantra" desapareguda dels diccionaris actuals. (que volia dir, mala sort ?)
El
Titànic, vaixell insígnia de la companyia White Star Line, es va enfosar el 15
d'abril de 1912, davant la costa de Terranova.
Es va
endur les vides de 1.500 persones. Aquella nit, les classes socials no van
servir per decidir qui hauria de morir i qui no.
Ser ric o ser pobre no va tenir res a veure en
la multitud d'escenes d'heroisme (i de covardia, per què no dir-ho) que es van
observar en aquell desafortunat vaixell.
Aparegut al Cu-cut nº 518 del 25 Abril de 1912 Al segle passat, es van veure tres eclipsis totals a Espanya. Els tres van ser a principis de segle i sens dubte el més curiós i estrany va succeir el dia 17 abril 1912.
El primer eclipsi del segle XX, va tenir
lloc el dia 28 de maig de 1900. L'ombrade la Lluna va
travessar la península. Va començar pel sud de
Porto, passant a l'altura de Ciudad Real, per
sortir aproximadament per Alacant.
La totalitat va durar poc, uns 80
segons i la zona de totalitat va tenir
una amplada d'uns 70 km.Molts observadors es van
desplaçar a Elx on van gaudir d'un excel · lent temps.
El següent, va tenir lloc el 30 d'agost de 1905. Va
començar en una franja entre la Corunya i Santander, va
passar per Saragossa per sortir de la península una mica
al Nord de València. La durada va ser de 3 minuts. La
franja de totalitat va tenir una amplada de 200
km. Van ser dos eclipsis totals que van travessar de
banda a banda la península Ibèrica.
El van
veure nombrosos observadors,obtenint dades importants de
la corona, i de les posicions dels dos astres.
El següent eclipsi tindrà lloc uns anys més
tard, el 1912. Va ser objecte de diversos articles
en la premsa especialitzada de l'època.
L'eclipsi era peculiar per diversos motius: la seva
brevetat, d'uns pocs segons, la franja de totalitat,d'uns
pocs centenars de metres o als màxim uns pocs
quilòmetres i per ser un
dels rars eclipsis anomenats mixtos o també anul
· lar-total.
Per a més originalitat, la zona de
totalitat es situava al mar excepte una petita
zona de terra, just la situada a Espanya.
Si recordem una mica, en aquests anys es van produir nombrosos avanços
tècnics: era el començament de l'aviació, dels
automòbils, de les comunicacions per
ràdio, les aplicacions del corrent elèctric coma il ·
luminació, motors, etc.
GRABADOS 1905. ECLIPSE 30 DE AGOSTO EN ZONA DEL LEVANTE. CASTELLÓN, TORTOSA, ALCOSEBRE, TORREBLANCA
GRABADOS del 8 de septiembre de 1905
EL ECLIPSE DEL 30 DE AGOSTO EN LA ZONA ESPAÑOLA DEL LEVANTE
CASTELLÓN: NÚMS. 1,3 Y 14: EL PROFESOR CALLENDAR DEL REAL COLEGIO DE CIENCIAS DE LONDRES ESTUDIANDO EL CALOR DE LOS RAYOS SOLARES - MR. A. FOWLER, DE LONDRES, OBSERVANDO FENÓMENOS ESPECIALES - MR REYNER, DEL LABORATORIO NACIONAL DE LONDRES OPERANDO CON UNA CÁMARA FOTOGRÁFICA DE CATORCE METROS DESTINADA A FOTOGRAFIAR LA CORONA SOLAR Y EL ESPECTRO DE LA EROMOESFERA
TORTOSA: OBSERVATORIO DEL EBRO: NÚMS. 2, 5, 10, 12 Y 13. EL PADRE STEIN, ASTRÓNOMO HOLANDÉS Y EL P. PRÓSPER, ESPAÑOL TOMANDO UNA FOTOGRAFÍA DEL PRIMER CONTACTO - COMISIÓN DEL OBSERVATORIO DE LYON, DIRIGIDA POR MR. ANDRÉ - EL OBSERVATORIO - EL P. LUCCAS, DE LA UNIVERSIDAD DE NAMUR Y EL P. WULF DE VALKENBURG, ENCARGADOS DE DETERMINAR POR MEDIO DEL SELENIO, EL PRINCIPIO Y FIN DE LA TOTALIDAD DEL ECLIPSE - EL ASTRÓNOMO MR OLLER TOMANDO UNA PELÍCULA CINEMATOGRÁFICA DURANTE EL ECLIPSE
ALCOSEBRE: NÚMS. 4, 8 Y 11: INSTALACIÓN DEL OBSERVATORIO DE MEUDON, DIRIGIDA POR EL ASTRÓNOMO MR. JANSSEN - EL SABIO ASTRÓNOMO DON JOSÉ J. LANDERER, COLABORADOR DE LA ILUSTRACIÓN ESPAÑOLA Y AMERICANA, ESTUDIANDO LA LUZ POLARIZADA DE LA CORONA SOLAR CON UN NUEVO APARATO DE SU INVENCIÓN - INSTALACIÓN RUSA DEL GRAN OBSERVATORIO DE POULKOWO, DE SAN PETERSBURGO, DIRIGIDA POR MR. HANSKY.
NÚM. 7: EL EMINENTE ASTRÓNOMO MR. J. JANSSEN
TORREBLANCA: NÚM. 6. EL PROFESOR DE LA UNIVERSIDAD DE ROMA GUILLERMO MENGARINI, CON SU CUÁDRUPLE ECUATORIAL FOTOGRÁFICA PARA RETRATAR AISLADAMENTE LOS COLORES COMPONENTES DE LA LUZ BLANCA Y HACER LA SÍNTESIS
ALCALÁ DE CHISVERT: NÚM. . INSTALACIÓN DEL REAL OBSERVATORIO DE CATANIA DIRIGIDA POR SU DIRECTOR
FOTOGRAFÍAS DE BARBARÁ Y MASIP
FUENTE: La Ilustración Española y Americana
DOBLE PÁGINA
TAMAÑO: 45,5x 33 cms ( Fonts de Todocolección)
L'any
1910 el cometa Halley tornava a penetrar a l'òrbita terrestre per girar al
voltant del Sol i el 8 de febrer el diariThe New York Timesinformava que l'Observatori de Yerkes
havia descobert cianogen a la cua cometària. Aquest gas irrita el ulls, el
sistema respiratori i pot portar a la mort. I si es té en compte que el cometa,
després de passar per darrere del Sol, presentaria la seua cua en direcció a la
Terra, la presència d'aquest gas era un clar motiu de preocupació.
La
reacció dels astrònoms al citat descobriment va ser bastant unànime. Si bé la
majoria opinava que no passaria res, donada la baixa densitat de la cua
cometària, alguns altres com Camille Flammarion -astrònom francés que va estar
a Elx en l'eclipsi de Sol de 1900- pensava que el cianogen impregnaria
l'atmosfera terrestre i possiblement exterminaria tota la vida en el planeta.
La
histèria popular es va desfermar i, com sempre passa en aquests casos, els
estafadors feren negoci. En previsió dels perills que produiria el cometa es
vengueren pastilles contra els seus gasos, sacs d'oxigen o màscares antigàs. Es
rodà fins i tot una pel·lícula,The Comet,que presentava una Terra desvastada
pels focs causats pel Halley.
El
Halley, després de girar per darrere del Sol, la nit del 18 al 19 de maig es
situà entre la nostra estrella i la Terra, la qual quedà immersa en la seua cua
durant una hora. Les classes populars consideraren l'amenaça com una broma,
organitzaren festes als terrats i restaurants, però alguns estaven tan
espantats que van preferir suïcidar-se abans que morir ofegats per una roca
celeste. A València aquella nit plovia. La festa del Halley prevista al recinte
de l'Exposició es va haver de suspendre. Al matgatzem Central Aragón, un
vigilant de nom Valentín Miralles, contà als seus companys de treball que
estava ben espantat per l'arribada del cometa. Els amics se'n burlaren, però
l'endemà el trobaren penjat. Tal com havien predit els astrònoms no va passar
res i a l'ocàs del dia 20 de maig el cometa ja es va veure per l'orient.
Nascut a Baigorri el 1943. Va donar els seus primers passos en la música l'any 1969, quan va participar en el concurs de cant de Larzabal i va aconseguir el primer premi.
Allà va començar la seva carrera musical però no va ser fins l'any 1978 quan va publicar el seu primer disc Baigorriko Artzain laboraria. El van seguir, Otsobi el 1981, Primaderari el 1986, Aire xaharretan el 1991, Olerkiaren oihartzun el 1993, Herria el 1997, Elorrieta loreak el 1999 i l'últim Kantuz Sortu naiz eta publicat l'any 2001.
Martikorena recull en les seves cançons lletres sobre la naturalesa i la vida del poble. Durant l'any, el cantautor de Baigorri ofereix uns 40 concerts.
En 09/2004 decidir arribat el moment de posar fi a la seva trajectòria musical.Biografia
Només amb nomenar Erramun Martikorena ve a la nostra ment la figura d'un pastor cantant a la muntanya. Va néixer a Baigorri el 1943, i des de nen va apuntar una gran afició per la cançó, però mai va tenir oportunitat de desenvolupar-la. Erramun és totalment autodidacta. La seva veu és transparent, dolça, neta i brillant.
Va cantar per primera vegada en públic el 1974 en el poble de la Baixa Navarra de Lartzabale, en un concurs, però va ser el 1978 quan va començar a oferir recitals.
Al principi cantava a capella, sense acompanyament musical. Aquest mateix any va publicar el seu primer disc, amb el títol 'Baigorriko Artzain laboraria'.
Martikorena mai ha estat cantant professional. Ha compaginat la cançó amb la dura tasca de pastor i pagès. No ha compost amb prou feines cançons, tot i que potser la més coneguda sigui 'Maitiak galdegin zautan', la qual va popularitzar Imanol.
El principal treball de Martikorena ha estat el d'interpretar cançons populars, sobretot les d'Iparralde, per exemple 'Xori erresiñula' o 'Orik xoria', juntament amb diverses cançons del bertsolari i compositor de pastorals de Zuberoa Etxahun Iruri.
Ha cantat també cançons de Salvador, Xabier Lete i Mikel Laboa.
La seva entranyable veu ha arribat als quatre punts cardinals d'Euskal Herria, i la seva personalitat tranquil · la i assossegada ha fet que sigui volgut a tot arreu.
Fa poc que s'ha retirat dels concerts. El seu últim disc, 'Elorrieta loreak', es va publicar el 2002.
" Si a un cantant basc se li pogués dir "La veu", aquest seria Erramun, que tot i no ser professional de la música, ha gravat diversos discos amb cançons de cantautors bascos, en la seva majoria. Ell, en realitat és pastor d'ovelles, com podeu veure a la primera imatge, i no es va animar a gravar fins que un dia va guanyar un concurs i suposo que això va trencar el gel i li va obrir les portes de la fama. Home senzill com el sol, comparteix la sevavida amb un ramat en Baigorri, un poble de la Baixa Navarra, per aquest motiu alguns afectuosament li diuen Baigorriko Txoria = L'Ocell de Baigorri. Com anècdota us puc explicar ja que el conec personalment que un dia el van cridar des d'un grup de danses d'un poble proper al meu (Galdakao) perquè els acompanyés en una gira per Europa durant 15 dies i la contesta va ser: Ja us contestaré quan tingui amb qui deixar les ovelles. Bé doncs això ho va arreglar i va aparèixer a Galdakao amb una bossa, en la qual portava un recanvi de roba interior i un formatge, d'aquí el que deia abans d'home senzill." (Euskaldunak)
Xalbadorren heriotzean
(lletres de Xabier Lete dedicades al gran bertsolari basc Xalbador)
Era un amic
moltes vegades de bon cor les ales de la poesia versos de sentiments el canviaren.
cantador en les places ple de solitud.
On estás, de quin prat pastor de Urepel pujant pels vessants de les muntanyes t' escapares.
trencada la tanca alliberar la cançó de tots els lligams de les fronteres dels cossos intentant ser lliure
el teu últim alè va ser el vers més profund, mai es poden dir veritats tapades el crit més fort ... fort.....
On estás, de quin prat pastor de Urepel pujant pels vessants de les muntanyes t'escapares.
De l'església de Baigorri, l'any 2005, Erramun Martikorena tenim:
El fenòmen del bertsolarisme és únic del País Basc, perquè tan a les Illes com al País Valencià hi han glossadors,creadors de versos, més o menys de manera improvitzada, però de cap manera amb el ressó social que han arribat els bertsolaris a Euskadi.
Els romanços, els glosats , les corrandes,catalanes d´origen popular,rural , de tradició oral, van evolucionar cap a una forma literària pròpia, però seguint un camí diferent al del seu veí basc. En el nostre cas, segons el que jo entenc,la musicalitat dels versos van evolucionar en cançons i es van profesionalitzar, mentre que al País Basc, el vers rimat, amb ritme, resta en el seu estat primitiu amb els bertsolaris i arriban molt més al poble per l´improvisació, la frescor, dels temes versats que són entenedors i molt propers a la gent. En el nostre país els esforços de gent com Jaume Arnella fan que encara no estigui tot perdut: Romanço d´Internet
El mecanisme del bertsolarisme, sembla, salvant les distàncies, al dels rapers americans d´avui dia.
Escoltant la veu d´Erramun Martikorena, enganxosa per lo melangiosa que és, vaig interesarme per saber més coses sobre ell, sobre la música basca i sobre el bertsolarisme. Encara que Erramun no és un bertsolari, beu de les seves fonts i del seu esperit.
A casa nostra, Sebastià Bardolet, de la Camerata de Música Tradicional, ja desapareguda, actualment formant part de la Nova Euterpe, és per mi, amb la seva veu de tenor, el nostre Erramun català. Pijus.
Molts pobles han tingut i tenen literatura oral.
Entre la comunitat euskaldun aquest tipus de literatura ha aconseguit una gran
popularitat.
Una de les seves principals característiques és
que es fa de manera improvisada. Són els anomenatsbertsoak...possiblement
van començar com a jocs d'enginy de caràcter popular i mica en mica van anar
professionalitzar-se. En aquestes terres són la gran senya d'identitat de la
comunitat. Es fan concursos a totes les festes populars i cada quatre anys, com
si fos una olimpíada, hi ha una gran cita al recinte d'exposicions de Bilbao.
S'omple sempre...són 12.000 persones esperant veure per on va la
improvisació.
Aquest any hi he pogut assistir, gràcies als
meus contactes personals. Va ser difícil passar desapercebuda, però ho vaig
aconseguir. Quina gran oportunitat per veure a aquesta tribu en el seu medi.
Poques vagades es senten tan segurs com en aquest entorn. Aquí segur que tothom
sabrà la llengua, no hi ha dubtes. Els euskalduns es relaxen i són feliços,
envoltats dels seus.
Petita descripció de l'esdeveniment:
Una gran cua a l'entrada. La gent somriu. No hi
ha número de seient, conforme vas entrant has de triar el millor lloc per
seure. Poc a poc es va omplin. Estarem junts unes 8 hores. Després d'unes
hores, amb ja tothom a lloc, comença l'espectacle. Hi ha 8 participants, que
han guanyat els corresponents concursos regionals. Són gent coneguda, alguns fa
forces convocatòries que es presenten. Andoni Egaña, per exemple, ha estat el
guanyador els darrers 4 concursos. Un altre, Amets Arzallus d'Iparralde, és un
noi espigat que ha arribat a finalista i probablement guanyarà en alguna
ocasió. N'hi ha més. Ara no recordo els noms, però tothom els coneix. Formen
part de la vida quotidiana d'aquest poble. Escriuen als diaris, surten al canal
de televisió i estan a les places majors en dies de festa.
La presentadora proposa els exercissis: s'ha de
parlar sobre un tema, en la melodia proposada, les rimes també poden estar
fixades d'avant mà. A vegades s'ha d'imporvisar una conversa amb un altre
concursant.Hi ha opcions molt variades.
L'exercici estrella és l'anomenat "de la
presó". Es presenta un mateix tema tots els concursants. Uns estan "a
la presó" i no poden sentir els exercissis de la resta. És una bona
manera per comparar habilitats.
Els poemes tenen, en moltes ocasions, contingut
polític. Aquest entorn és un dels pocs on encara hi ha llibertat d'expressió.
Pocs tabús no es trenquen.
El més emocionant són els segons posteriors de
que la presentadora proposi el tema...els segons abans que el concursant
comenci a rimar. El silenci i el respecte a la sala és molt bonic.
M'ha agradat l'experiència. Conclusió: És
una homenatge a les paraules. De nou la pregunta: que es pot esperar d'un poble
que s'emociona per unes paraules ben rimades?
Qualsevol cosa...
Segona conclusió: Un cop més la comunitat
castellana resta al marge de tot això. No saben com funciona, no conèixen les
grans figures, ni d'abans ni d'ara. Corre el rumor que és una cosa
complicada...però res més.
P.D: Per primera vegada en la història dels
concurs va guanyar una dona. Maialen Lujanbio. La plaça es va posar
dempeus...quina gran notícia!
TXAPELKETA NAGUSIA: FINALAPERFIL
La hija del viento
CONSIDERADA UNA DE LAS MEJORES IMPROVISADORAS, LA HERNANIARRA ES UNA VELOCISTA DE LA PALABRA
CONCHA LAGO - Lunes, 14 de Diciembre de 2009 - Actualizado a las 07:30h Maialen Lujanbio en su actuación en la final (EFE)
·BILBAO
con treinta y tres años ha espoleado los estereotipos, ha dado una patada a los mitos y se ha lanzado a la sima más profunda y difícil, subiendo luego a la cúspide de la montaña sin dobles saltos mortales. Definida como una de las mejores improvisadoras de la historia, esta hernaniarra cree que la mujer todavía avanza a trompicones en el mundo del bertsolarismo donde ella da ya zancadas a ritmo de oro olímpico.
Como buena hija del viento y consumada velocista, capaz de disparar palabras cómplices que lleguen directas al corazón, se declara tímida aunque luego mire a los ojos a su interlocutor. Incapaz de hacer teatro, ni de ser maga, titiritera o payasa, subirse a las tablas no le garantiza la extroversión. Por eso, cuando se expone y canta, asegura que lleva puesto el disfraz de bertsolari. No tiene nada que ver con su miedo al riesgo, ni con su deseo de apostar fuerte sino con "la legitimidad para arriesgar de las mujeres", declara. Es aquí uno de los escasos momentos en los que exhibe su discurso feminista, ése en el que a priori los hombres están legitimados para bromear, meter la pata y hacer el ridículo... pero que es un terreno vedado a una mujer que quiere entrar en un plano público y competir con los mejores, obligada a hacerlo mejor que bien porque siempre se le exige el doble.
A las hijas del viento tampoco les importa la indumentaria para saltar a la pista. Da igual llevar pearcing, txapela, tacones o minifalda, lo importante es echar buenos versos. Licenciada en Bellas Artes, su vida se sufraga picoteando de aquí y de allí, cobrando un poco por las actuaciones, realizando encargos, traducciones, versos escritos y recogiendo documentación y contrastándola. Pero ahora, con el refrendo de saberse la mejor, de saberse la única mujer que ha batido en duelo a Siete magníficos y les ha ganado, acumula ya todos los números para costearse su porvenir sin picoteos.
A metro y medio del suelo podría parecer que levita pero sólo hace su trabajo sin estar subida a ningún púlpito. Ejerce su ministerio sin miedo escénico, sin vértigo que le haga girar un pabellón con 14.000 espectadores y conquista a la parroquia sin homilías pero con mensajes llenos de contenido. Una mensajera de la palabra, capaz de disparar argumentos dialécticos en pocos minutos delante de miles de personas. Por eso la hija del viento es una deportista de elite pero es también esa funambulista de la palabra que se columpia en cada letra y hace el pino-puente en cada sílaba. A veces, asemeja una maratoniana que bate en largo recorrido sus argumentos y otras, recuerda a una sprinter alcanzando la meta en el momento dialéctico justo y preciso.
Pero llegar hasta aquí y tocar el cielo con las manos no ha sido un sprint sino una carrera de fondo. Doble campeona interescolar de Gipuzkoa (1991 y 1994) y ganadora del certamen de Gabiria Osinalde Saria en 1992, rápidamente se hizo un hueco en las actuaciones más importantes. A pasitos cortos y a zancadas ha endurecido su cerebro y ha ejercitado sus músculos mentales. Ver mundo también le ha ayudado y, pese a su juventud, es ya una empedernida viajera que ha hecho algunos de los viajes de Pangea, habiendo visitado Estados Unidos, Argentina, Jordania, Rusia o Australia.
Ayer a su ama, a Ixiar Zugasti, le pasaría como una flecha aquel día en el que Maialen participó por vez primera en el Campeonato Nacional en 1997 llegando a la final, o aquel otro en el que fue subcampeona (Txapelketa Nagusia 2001) después de jugarse el primer puesto en un mano a mano con Andoni Egaña.
Modelo de entendimiento entre generaciones, a lo largo de estos años, Maialen Lujanbio ha acreditado ser joven pero sobradamente preparada e irrumpe con energía en un mundo que revitalizó Xavier Amuriza, uno de los grandes responsables del resurgimiento de los bertsolaris en la década de los 80. Con los años y con el trasfondo del gran campeonato realizado en 2001, han aflorado también sus cualidades más sentimentales, descriptivas, en bertsos de larga métrica bien desarrollados, lo que sin perder la frescura de razonamientos inicial, la ha convertido en una bertsolari completa y en una dama que desde ayer luce, por méritos propios, la txapela. Alguns bertsolaris: Un dels més grans bertsolaris de tots els temps ha estat Xalbador:
Xalbador. Bertsolari. Nació en Urepel (Baja Navarra) el día 19 de junio de 1920. Pastor en su pueblo natal debe su sobrenombre a su caserío, Xalbadorenea. Murió de un ataque al corazón el día de su homenaje en Urepel el 7 de Noviembre de 1976.
Xalbador, el más famoso pastor de Urepele (Iparralde - Pais Vasco-Francés-), sintió desde muy joven la pasión por el bertsolarismo. Tenía una facilidad increible para aprender canciones. Se animó a la improvisación en un desafío. Tras escuchar varios bertsos en la taberna, pensó que él podría ser capaz de hacer lo mismo. El primer bertso lo cantó pidiendo permiso para entrar.
Conoció al que sería su inseparable amigo y compañero de plaza, al inigualable Mattin, después de la Segunda Guerra Mundial, en el certamen que organizó el médico Hernandorena en Donibane-Lohizune. Después que aquel memorable día, y siempre que su trabajo como pastor se lo permitía, actuó infinidad de lugares, recorrió Lapurdi y Nafarroa acompañado de Mattin y Zuberoa con Etxahun-Iruri.
Xalbador no tenía rival a la hora de expresar sentimientos o contar sucesos. Así lo demostró en el Certamen de bertsolaris de Euskal Herria que se celebró en 1967 en Donostia, cuando el público comenzó a silvarle, al oir que se concedía el segundo premio.
Siempre admiró la afición al bertso que se respiraba en Hego Euskal Herria y la pasión de los oyentes por su condición de vascos. Xalbador sólo comenzó a ser reconocido en su Urepel natal cuando le llegó la hora de los homenajes, pero lo que asombró a más de uno fue la cantidad de personas que acudió desde todos los rincones de Euskal Herria a mostrar su admiración por él.
En su libro Odolaren mintzoa encontraremos bertsos que nos enseñan el verdadero y completo rostro de Xalbador, bertsos cuyo valor va más allá de un simple análisis sociolingüístico.
Un quadre on es poden veure varis bertsolaris.
Andoni Egaña
Amets Arzallus d´Iparralde
Julio Soto campió de Navarra
Maialen Lujanbio, actual campiona.-
Els set magnífics amb Maialen Lujanbio, actual campiona i única dona que ha guanyat el campionat.
Bertsolaris abans i ara
Bertsolarisme en estat pur.-
EL CARTELL:
La tradició oral dels bertsolaris, improvisadors de versos en euskera, és tan viva que el 2009 es va omplir un pavelló amb 14.000 seguidors enfervorits (alguns dels quals van plorar d'emoció) per veure el combat entre els millors especialistes. Un documental explora i dóna testimoni, des de diferents perspectives, d'aquesta tradició tan viva.
Sinopsi
Una de les tradicions més antigues d'Euskal Herria són els concursos d'improvisació de versos en euskera. Els participants reben el nom de 'bertsolaris' i creen autèntiques obres d'art a partir d'idees nues. És una activitat artesanal però, a la vegada, molt popular. Ho demostra el fet que als campionats bascos arriben a reunir-se més de 14.000 persones les quals aposten per quin dels vuit 'bertsolaris' finalistes tindrà la inspiració de part seva. Encara que, a més de la inspiració, cal talent i passió per la cultura del país.
Títol original: Bertsolari
Direcció: Asier Altuna
País: Espanya
Any: 2011
Data d'estrena: 14/10/2011
Durada: 90 min.
Repartiment extès: Miren Amuriza, John Miles Foley, Maialen Lujanbio, Jon Sarasua, Joseba Zulaika
Guió: Asier Altuna
Web: www.txintxua.com
Distribuïdora: Golem Distribución
Productora: Etb (Euskal Telebista), Txintxua Films